혐일이란 말은 없죠 혐한은 있어도

한국인은 저열하다는 인식 베이스가 있습니다.

아베가 생긴게 참 못생겼어 관상이 한심하고 저 얼굴 호박같은데 끓이면 몇인분 나올까? 이런 대사를 진짜 해요. 수준이 말이 안나옵니다.

네 그런 의미에서라면 하고 있습니다. 사회학에서 개인과 집단은 같은 구성원이라도 개인과 집단의 인식과 행동이 많이 다르다는 걸 일본에서 더 느꼈죠.

프랑스처럼 과정에 피해가 있더라도 부역자들 정말 싹싹 치웠어야 장기적으로 나라에 도움이 되었을텐데 하는 아쉬움을 많이 느꼈습니다. 일본애들 하는 짓을 피부로 느껴보면 혐오 감정이 안생기는게 이상할겁니다

개인적인 성향이야 그렇다 치더라도 게시판에 대놓고 인종차별적인 글을 쓰신건 합리화 하실 수 없습니다 성추행 성희롱 등 무수한 여성혐오를 당한 여성 유저께서 남성 혐오가 생긴다고해서 게시판에 쓴다고 그게 정당 할까요?

원숭이 집단으로 느껴진다는게 인종차별이 아니면 무엇일까요 같은 동북아시안끼리라 인종차별이 성립되지 않는다는 뜻인지요

네 말그대로 인종차별이 아니라는 말입니다

인종차별은 사전적으로 자신들을 같은 인종이라고 생각하는 특정한 인류 집단이 다른 인종이라고 생각하는 집단에게 하는 차별 을 말하니까요;

사전상의 의미는 말씀하신바가 맞습니다 하지만 현대사회에서 사용되는 의미에는민족 차별도 포함한다고 생각합니다. 예로 유엔 인종 차별 철폐에 관한 국제 협정 의 내용입니다 . 이 협약에서 "인종차별"이라 함은 인종, 피부색, 가문 또는 민족이나 종족의 기원에 근거를 둔 어떠한 구별, 배척, 제한 또는 우선권을 말하며 이는 정치, 경제, 사회, 문화 또는 기타 어떠한 공공생활의 분야에 있어서든 평등하게 인권과 기본적 자유의 인정, 향유 또는 행사를 무효화시키거나 침해하는 목적 또는 효과를 가지고 있는 경우이다.

위안부 문제를 돈 없고 무식한 할머니들 꼬드겨서 일본에 수치를 주려는 저열한 속임수다라고 당당하게 주장하는 방송들을 보면, 그리고 그걸 이야기하는 일본인은 보면 전 그렇게 이야기해주었습니다.
일방적으로 깔보고 혐오하는 상대에게 우리는 고상하게만 가자 이건 기본적 의미는 이해하지만 현실에서 직접 겪으면 허망하더라구요

예 현실에서 일본인들에게 겪는 부당함에 한마디 하는 개인적인 사건에 대해서 얘기하는 것이 아니라 일반인들에게 원숭이 느낌이 난다고하는 것을 말한것입니다 FE결핍님에게 그런짓을 하는 저열한 일본인들이 아닌 평소에 알고 지내는 일본인에게도 원숭이라는 표현을 쓰지 않으시겠죠

개인적으로 친한 친구들과는 조심합니다. 민감한 것들을 서로 배려한다고 할까요. 그래도 알게 모르게 잘못된 인식이 주입되어서 은연중에 티를 내는 사람도 있김한데 잘 이야기하면 이해가 풀어집니다. 하지만 다른 덧글에서도 있듯이 집단과 개인의 차이에서 자 원숭이 표현은 저열함을 보이는 집단에 대한 표현이라고 말하고 싶네요.

일반인, 일본인애들은이라고 정확하고 명확하게 표현하셔서 '일부' 저열한 집단이라고 생각할 여지가 없었습니다.

본인은 혐일을 하지않고 있다 라는 말은 아니신거 같습니다

글쓴이는 일본에서 직접 혐한을 하는 일본인과 맞닥뜨리는 입장이니 충분히 이해가 되네요 전.
그리고 본문에서 혐일이란 단어가 없다는건 본인의 경우가 아니라 우리나라 집단의 얘길 하는거라 틀린 얘기도 아닌것 같네요. 우리가 일본을 싫어하지만 저들처럼 혐오스러워 하지는 않잖아요.

. 제가 하고 싶은 말은 일본은 한국을 분명하게 혐오하는데 한국은 혐오란 말도 쉽게 못하고 있다는 거죠. 상대방이 일방적으로 깔보고 싫어하는데 그걸 옹호해주는 인간들도 잇구요.

혐한이란 단어 자체가 일본에서 실제 쓰이는 단어 아닌가요? 실제로 혐한류라는 이름 아래 일본에서 벌어져왔던 일들이 명확한대, 현재 국내에서 벌어지는 불매운동과 반일감정을 일본내 혐한류와 동가취급 하시는거야 말로 아전인수격 같은대요?

본문 내용과 댓글이 너무 괴리가 있는데요

베일리님이 말하는 일본의 강점들도 잘 알고 배울 점들도 명확히 인식하고 있습니다. 에도 시대 이후로는 사실 우리니라가 일본에 비해서 문화 사회적으로 많이 늦었다고도 인식하고 있구요. 그런데 자도 국제적 인간이라고 생각하고 살았지만 외국에서 차별을 당하거나 특히 일본에서는 인종보다 국가적인 요소로 혐오 행동들을 많이 접하다 보니까 대체 이넘들은 뭘까 라는 생각을 많이 하게 되었네요. 전 일본인 친구도 많고 일본 문화 좋아하고 음식도 사랑합니다. 하지만 집단으로 보이는 일본인은 다릅니다. 사회학에서 이야기하는 가정집의 평범한 가장인 아버지가 아떻게 집단에서는 아우슈비츠 수용소에서 그런 짓을 저질렀나 같은 구성원이지만 집단과 개인일 때 보이는 이런 차이는 뭔가 그런 느낌에서 구분해서 싫어하고 있습니다

저도 글에서 일본에 대한 이야기는 많이 했고, 지금 댓글을 쓴 이유는 세계(학계)에서 우리나라가 그러는 걸 다들 알고 있어서 망신스러운 마음이 더해서입니다. 심지어 이번달에 우리나라를 방문한 여성 석학도 똑같은 이야기를 했습니다.

https://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=shm&sid1=105&oid=032&aid=0002951286

정치적인 얘기가 될 수 있겠지만
저는 저번에 안철수가 공약으로 과제 평가에서 결과가 아닌 과정을 보겠다.는 말이 참 와닿았는데 아쉽습니다. 과정이 충실하면 실패를 용인하겠다는 건데 아무런 반향 없이 묻혔죠...

정말 일본은 계속 지도 엘리트들이 꾸준히 자신들의 독트린을 만들어내고 이를 관철시키는 것에 특화된 것 같습니다.

뜬금없이 혐중이 왜 나왔는지 모르겠지만, 진정 일본내의 혐한류와 국내의 중국인에 대한 감정이 같다고 보시는지요?

같은지는 잘 모르겠으나, '반' 과 '혐' 의 차이를 비교하면서 우리나라는 얌전하다는 첫 문장을보고 우리나라도 중국인에대해서 전혀 그렇지 않다고 매일같이 느끼고 있기 때문에 적어본 댓글입니다.

얕보는 느낌이 있죠 확실히

근데 그건 중국인들도 우리한테 똑같이 하는거라

가해자 입장의 일본이 피해자를 혐오하는 혐한과는

좀 맥락이 다르죠

중국인들을 얕보는건 사실이지만 중국이라는
나라가 대국이라는건 인정하는 편이긴 하죠.

경제 군사력등 규모로는 강대국 이라고 누구나 인정하지만, 중국이 '대국' 이라고 인정하지 않는 사람들은 많은 것 같습니다.

그래도 혐중시위를 하거나 서점에 따로 코너를 만들지는 않죠. 표현의 수준과 수위에서 아주 큰 차이가 있다고 생각합니다.

말씀하신 부분은 맞는 말씀입니다.

다만 글쓴분이 일본에서 직접 혐한을 하는 현지인과 만나셨 듯, 우리나라에도 혐중코너, 혐중시위는 없더라도 개개인이 혐중을 하면서 폭언이나 대놓고 무시하는 경우는 생각보다 좀 있죠.

그냥 동아시아 3국은 서로가 서로를 깔봅니다. 정도의 차이인데, 우리나라는 일본처럼 대놓고 하진 않죠.

무시하거나 혐오하는 감정은 있을수 있습니다
그런데 중국과 일본쪽은 방송과 언론이 그걸 대놓고 하지 않나요. 공공연하게 매체에서 떠들어대는게 본인들의 혐오감정이 정당하다고 생각하는 반증아닐까요?
적어도 한국의 대중매체가 공공연하게 혐오감정을 내비치지는 않고 사드설치때 송영선의원이 13억 거지떼발언이 있었을때 비난이 상당했죠.

멘트들이 너무 저질스런 것도 많고
위안부 문제 관해서는 여론이 폭발할 만한 것도 많은데 정치인도 아니고 연예인들이라 안하는 건지 그런데 정말 꾸준하게 혐한 내용이 당당하게 방영됩니다...

인터넷 커뮤니티들에는 이미 정리되서 퍼지던데 방송이 파급력이 훨씬 크다보니 뉴스에서 좀 내보냈으면 좋겠습니다. 우리도 혐일을 대응하자 보다는 현재 일본상황을 알자만 되어도 됩니다.

전 오히려 에도 시대 이후의 일본은 우리나라보다 조선보다 훨씬 발달했고 지금이 지본주의의 세계인데 그 발전 과정에서도 훨씬 성숙했다고 봅니다. 그런것과 별개로 특정 국가를 이렇게 일방적으로 깔본다는 것에 대해서 말하고 싶은겆니다

저도 겪기 전에는 일부만 그렇다고 생각했는데 일반인들도 암묵적 동의가 많다고 생각합니다. 안그러면 대중매체에서 저렇게 소비될 수가 없죠.

그렇다고 보기에는 공중파에서 서스럼없이 혐한을하고 혐한도서가 베스트셀러가 되는 데...
광범위하게 퍼져있지 않다고 생각하는 것도 좀 안맞는 것 같아요.
이런 혐한이 일반인들에게 소비가 된다는 뜻이죠.